Reformatorische Baptisten

Missie: Reformed & Baptist

IS DE DOOP SACRAMENTEEL… Op deze website willen we samen zoeken naar de kern van de doop. Niet door ons te verliezen in de bekende tegenstelling: doop als verbondsteken voor gezinnen óf als geloofsdoop voor het individu. Het gaat ons om de diepere laag daaronder. Lees hieronder verder voor meer uitleg.

GELOOF-VERBOND-DOOP

Werkverbond(geen Bijbels woord)

Zonde kwam in de wereld, scheiding tussen God en mens.

Verbond Noach

Regenboog als teken van Gods trouw. Aarde wordt niet meer door water vernietigd.

Verbond Abraham

Abraham wordt vader (natuurlijk & geestelijk) van vele volken, twee beloften van God!

Oude Verbond

Vervulling "natuurlijke" belofte: gesloten op Sinaï met het uitverkoren volk Israël.

Nieuwe Verbond

Vervulling "geestelijke" belofte: in Christus naar de belofte erfgenaam.

Doop

Vraag en antwoord aan God van een goed geweten.

VERBONDSLEER TEGEN HET LICHT: De leer van Calvijn over de verbonden is discutabel. Calvijn beargumenteert dat het verbond met Israël is overgegaan naar de kerk. Echter, leert de Bijbel niet dat alle verbonden gesloten zijn met het huis van Israël en Juda. Hoe kunnen de gelovigen uit de "heidenen" participeren in de beloften gegeven aan Abraham, want in Christus zijn we mede-erfgenaam van de beloften.

“Geen kiem, maar keuze: Een Bijbelse kritiek op Calvijns kinderdooptheologie”

Drie samenvattende observaties: De doop in de Schrift is geen ritueel van verwachting, maar een bewust antwoord van geloof. In tegenstelling tot Calvijns idee van een verborgen kiem in het kind, leert 1 Petrus 3:21 dat de doop voortkomt uit een persoonlijk appèl van het geweten tot God, gegrond op…

Hoe zit het nu met het “genadeverbond?”

Wat bedoelt men met het genadeverbond? Het genadeverbond (foedus gratiae) is een theologisch begrip dat met name binnen de gereformeerde traditie wordt gebruikt. Het beschrijft Gods verbond met de zondige mens, waarin Hij op basis van genade verlossing aanbiedt, met Christus als Middelaar. De kern van dit verbond is dat…

Is de doop sacramenteel?

Er bestaan talloze discussies over de doop. Toch lijkt de werkelijke kern van de doop zelden het onderwerp van gesprek te zijn. Steeds opnieuw verschuift de focus naar de tegenstelling tussen de doop als verbondsteken voor het gezin en de doop als geloofsuitdrukking van het individu. Wat echter opvallend onderbelicht…

Over de auteur

Henk de Ruiter: Voorganger Baptistengemeente 't Lichtpunt te Doetinchem sinds januari 2016. Opgegroeid in de reformatorische gezindte. Studeerde theologie aan de Theologische Universiteit Apeldoorn, Windesheim(GPW), Vrije Universiteit Amsterdam en Baptistenseminarium Amsterdam. Voorheen werkzaam in de ICT branche als ondernemer. Woonde 6 jaar in Noord-Amerika waar hij met de "Reformed Baptist" in aanraking kwam.